《久久人做人爽一区二区三区》剧情简介
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《久久人做人爽一区二区三区》相关评论
简哦可
在今天再来表现现代文明对原住民文化的同化与侵入实在有些老生常谈，编导选择了一个比较婉转的角度，用台湾电影最擅长的散文语汇表现一个原住民家庭的日常生活，以平视生活的方式来表现文化同化的老主题是全片最大的优点。西方女婿、现代民选、基督教文明都在与这个家庭发生着不大不小的冲突，女婿带出原住民的婚姻观保守，但性观念却相对自由；选举则是将贿选违法与乡土民情做冲突；代表传统精神的阿公与信奉基督教的阿嬷，每次重大节点都以杀猪作为仪式的传承，而随着文化不断融合，大哥下山、女儿生产、侄女当兵，杀猪仪式最后成为对去世的阿公唯一的传承，内里还是对传统文化逝去的惋惜。不过整部电影的拍摄还是电视剧感，倒不如索性真换成金发碧眼的西方女婿，以及直面杀猪整个血腥的过程，这份刻意的婉转还是令影片失色不少。
牧神午后
被低估的片子，全家杀人事实上是组成家庭后个人压力对外发泄的隐喻，久久人做人爽一区二区三区这种外向发泄可以理解为工作上的颐指气使，对朋友的索取，盲目的购物欲...当家庭成员在释放压力这件事情上达成共识，家庭的微妙关系终于得到平衡。
